Light for the Last Days

EU, Israel ja Palestiina

kirj. Tony Pearce

Uusi artikkeli (KevÀt 2007)

Tuleeko LÀhi-ItÀÀn sota vai rauha? TÀmÀn artikkelin kirjoittamisen hetkellÀ media on tÀynnÀ
uutisia amerikkalaisen hyökkÀyksen mahdollisuudesta Iraniin. Israelin armeijan johtajat
julkaisivat virallisen arvion, ettÀ vuoden 2007 aikana voi puhjeta suuri konflikti, joka
kÀsittÀisi Israelin, Libanonin, Syyrian, palestiinalaiset ja Iranin. Samaan aikaan Tony Blair
sanoi puhuessaan BBC-radiossa 5. helmikuuta, ettÀ on vÀlttÀmÀtöntÀ kansainvÀliselle
yhteisölle kokonaisuutena tunnustaa, ettei meillÀ ole tÀrkeÀmpÀÀ kysymystÀ ratkaistavana
kuin Israel / Palestiina. HÀn jatkoi sanoen: Ja minÀ luulen, ettÀ seuraavien viikkojen aikana
siellÀ tulee tapahtumaan jotakin todellista liikettÀ. (Jerusalem Post 5.2.2007).

TÀmÀ sopii yhteen monien raporttien kanssa, joita tulee eurooppalaisista lÀhteistÀ uusista
rauhanehdotuksista Israelin ja palestiinalaisten vÀlillÀ. Se myös nostaa esille joitakin
mielenkiintoisia kysymyksiÀ. PÀÀtyykö EU korvaamaan USA:n hallitsevana valtana alueella?
TyöntÀÀkö joku alueen leimahduspisteistĂ€ — Irak, Iran, Libanon, Israel – alueen konfliktiin,
vai saadaanko kansainvÀlisellÀ vÀlityksellÀ aikaan tilapÀinen rauha? Jos se on rauha, niin
onko se todellinen rauha, vai tilapÀinen jÀrjestely, jokalopulta johtaa yritykseen tuhota Israel?
Kuinka tÀmÀ kaikki sopii yhteen Raamatun profetioiden kanssa, jotka koskevat juutalaisen
kansan paluuta Israeliin ja viimeisten pÀivien konfliktia Jerusalemista?

Tarkastelkaamme ensiksi EU:ta. Saksa otti haltuunsa EU:n puheenjohtajuuden tammikuussa
ja saksalainen kansleri Angela Merkel on sanonut, ettÀ hÀnen hallituksensa kunniakysymys
on yrittÀÀ elvyttÀÀ EU:n perustuslaki vuonna 2007 pÀÀmÀÀrÀnÀ viedÀ se menestykselliseen
pÀÀtökseen seuraavien Euroopan parlamentin vaalien aikaan vuonna 2009. Perustuslakihan
hyljÀttiin kansanÀÀnestyksellÀ Ranskassa ja Hollannissa vuonna 2005. Se olisi tehokkaasti
luonut yhden valtion Euroopan, jolla on oma presidentti, ulkoministeriö, armeija ja
verosysteemi. Monet nÀkevÀt perustuslain elintÀrkeÀnÀ Euro-valuutan kannalta.

HÀn vaati myös, ettÀ EU:n ulkopolitiikan pitÀisi olla yhtenÀisempi ja ettÀ EU:lla pitÀisi olla
oma ulkoministeri. HÀn sanoi, ettÀ Euroopan tÀytyy kiihdyttÀÀ rauhanprosessia LÀhi-IdÀssÀ.
On mielenkiintoista, ettÀ erÀs alue, jolla Euro-projekti etenee kaikkein tehokkaimmin, on
ulkopolitiikassa ja varsinkin koskien LÀhi-ItÀÀ. Avainhahmo tÀllÀ alueella on Javier Solana,
joka nimitettiin EU:n korkeaksi edustajaksi (High Representative) vuonna 1999. Solana on
ollut aktiivinen LÀhi-IdÀn rauhanneuvotteluissa vuodesta 1991 lÀhtien ja hÀnellÀ on suurten
EU-maiden tuki hÀnen pyrkimyksissÀÀn varmistaa LÀhi-IdÀn rauhan syntyminen.
Hiljattaisella vierailullaan Kairoon hÀn vaati Israelia ja palestiinalaisia tavoittelemaan
rauhansopimusta vuoden 2007 lopun vaiheilla. ErÀs hÀnen avustajistaan, joka puhui sellaista,
jota ei julkaistu, sanoi: On tapahtuva sellainen historiallinen poliittinen kehitys ja liikahdus
neuvotteluissa seuraavien viikkojen ja kuukausien aikana, jollaista ei ole nÀhty sitten Camp
Davidin rauhanneuvottelujen vuonna 2000. Solana on aikaisemmin sanonut, ettÀ
rauhansopimus vaatisi Israelia vetÀytymÀÀn kaikilta vuoden 1967 kuuden pÀivÀn sodassa
vallatuilta alueilta mukaan lukien Jerusalemin vanha kaupunki.

EU pitÀÀ kaikkia VÀlimereen rajoittuvia maita osana lÀhi-aluettaan ja on kasvattamassa
vaikutustaan alueella. Jotkut nÀkevÀt sen lopulta korvaavan USA:n hallitsevana vieraanavaltana alueella, kuten tapahtumat Irakissa osoittavat, ettÀ USA ei voi hoitaasitÀ yksin. Viime
kuukausina EU otti johtavan roolin LÀhi-IdÀn kvartetissa pÀÀneuvottelijana Iranin kanssa ja
se on nyt aktiivisesti lÀsnÀ Libanonissa ja Gazassa ja on useissa tilanteissa yrittÀnyt elvyttÀÀ
neuvotteluja Israelin ja palestiinalaisten vÀlillÀ.

Knessetin jÀsen Shlomo Breznitz, joka on Israelin pÀÀministeri Ehud Olmertin lÀheinen
ystÀvÀ, ehdotti Juudea-Samarian (LÀnsirannan) valvonnan siirtÀmistÀ eurooppalaisille
erikoisjoukoille, kunnes Palestiinan valtio on perustettu. Valtion perustamisen jÀlkeen
strateginen valta luovutettaisiin turvallisuusjoukoille, jotka olisivat liitetty PA:n presidentti
Abbasiin. HĂ€n teki ehdotuksensa Herzliyan konferenssissa, joka on Israelin johtavien
viranomaisten vuotuinen tapahtuma, joka sÀÀnnöllisesti kartoittaa maan ohjelmaa tulevalle
vuodelle. Vuonna 2004 pÀÀministeri Ariel Sharon ilmoitti suunnitelmastaan vetÀytyÀ Gazasta
tÀssÀ konferenssissa.

Breznitz kertoi Israelilaiselle Maariv-lehdelle, ettÀ alueet pitÀisi siirtÀÀ EU:lle eikÀ USA:lle,
koska Irakin valtauksen jĂ€lkeen “palestiinalaisten ja arabivaltioiden silmissĂ€ Amerikka
menetti asemansa rehellisenĂ€ vĂ€littĂ€jĂ€nĂ€.” HĂ€n vaati ehdotukselle tukea palestiinalaisilta ja
eurooppalaisilta sanoen, ettĂ€ “ilman kansainvĂ€listĂ€ apua ei ole mahdollista ratkaista
konfliktia.”

PA:n presidentti Abbas vaati sellaisia joukkoja lÀhetettÀviksi palestiinalaisalueille Israelin
Hizbollahin viimevuotisen sodan rauhoittamisen jÀlkeen. HÀn ehdotti myös kansainvÀlistÀ
rauhan konferenssia ja ettÀ kansainvÀlisten joukkojen pitÀisi toteuttaa Haagin kansainvÀlisen
oikeuden tuomio turvallisuusaidan niiden osien purkamisesta, jotka eivÀt ole rakennettu
vihreÀlle linjalle (Israelin ja LÀnsirannan rajalle ennen vuotta 1967).

HĂ€n ehdotti myös yhteishallitusta Hamasin kanssa, joka “hyvĂ€ksyisi kaikki PLO:n ja PA:n
sopimukset ja pÀÀtökset Israelin hyvĂ€ksymisestĂ€ lĂ€htien vuonna 1993.” Koska tĂ€hĂ€n kuului
Israelin tunnustaminen, niin Hamas kieltÀytyi sellaisesta hallituksesta, mikÀon johtanut viime
aikoina taisteluihin kahden osapuolen vÀlillÀ. Iran on tukenut Hamasia sen sotaisessa
asenteessa Israelia vastaan. SekÀ Iranin hallitus ettÀ Hamas ovat vaatineet Israelin valtion
eliminoimista.

Saudi Arabia on nyt vÀlittÀnyt rauhansopimuksen Hamasin ja Fatahin vÀlille konferenssissa
Mekassa. Saudit ovat hyvin innokkaita vastustamaan Iranin vaikutusta alueella. Koska Saudi-
Arabia on hallitseva sunni-valtio ja Iran taas hallitseva shiitti-valtio, niin jÀnnitteet nÀiden
kahden Islamin haaran vÀlillÀ vaikuttavat nÀiden valtioiden vÀlisiin suhteisiin ja laajoilla
alueilla koko LÀhi-IdÀssÀ.

Saddamin syrjÀyttÀmisen jÀlkeen Irakissa Iranin vaikutus alueella on kasvanut merkittÀvÀsti.
Irakin shiittilÀinen osa on lisÀÀntyvÀsti Iranin vaikutuksen alainen. Syyria on liitossa Iranin
kanssa ja Hizbollah Libanonissa on Iranin sijaishallitus, joka pyrkii valvomaan Libanonin
hallitusta. Dubailaisen Gulf Research Centren raportin mukaan kuusi Persianlahden
arabivaltiota ovat niin huolissaan ydinaseistetun Iranin mahdollisesta uhkasta, ettÀ ne olisivat
halukkaita tukemaan USA:n sotilaallista iskua IraninestÀmiseksi saada pommi.

Kaikki tÀmÀ on hyvin hÀlyttÀvÀÀ Saudi-Arabialle. SiinÀ voisi olla heille syy pyrkiÀ
hillitsemÀÀn rÀjÀhdysherkkÀÀ israelilaispalestiinalaista konfliktia ja työskennellÀ EU:n ja
USA:n kanssa sellaisen rauhanratkaisun puolesta, joka torjuisi iranilaiset pyrkimykset. Saudit
eivÀt tietenkÀÀn ole mitÀÀn Israelin ystÀviÀ ja Hamasilla on peruskirja, joka vaatii Israelintuhoa. Onko siis mitÀÀn mahdollisuuksia rauhansopimukselle, jota ollaan sorvaamassa? On
todennÀköistÀ, ettÀ saudit ja palestiinalaiset katsoisivatminkÀ tahansa rauhan Israelin kanssa
olevan kuin Hudaybiyyan aselepo, jonka Muhammed teki Mekan asukkaiden kanssa Arabian
valloituksensa alussa. TÀllÀ sopimuksella Muhammed teki rauhan Mekan ihmisten kanssa
(jotka hylkÀsivÀt hÀnen vaatimuksensa olla profeetta) ja veti joukkonsa Medinaan.
Rauhansopimuksen tekemisen hetkellÀ mekkalaiset olivat voimakkaampia kuin
Muhammedin joukot. Kahdessa vuodessa Muhammedin joukot tulivat voimakkaammiksi
kuin mekkalaiset, joten hÀn hylkÀsi rauhansopimuksen ja ryhtyi sotaan lyöden Islamin
vastustuksen Mekassa ja alistaen sen voimalla.

TÀstÀ tuli ennakkotapaus Islamille, jonka mukaisesti voidaan tehdÀ aselepo vihollisen kanssa
sen ollessa vahvempi ja jos aselepo on edullinen islamilaiselle yhteisölle. Mutta kun
vihollinen havaitaan heikommaksi, sota on tarpeellinen ja Koraanikin vaatii sitÀ. Aiemmin
tehty rauhansopimus ei enÀÀ ole sitova.

Vuonna 1995 Saudi-Arabian mufti, Sheikki Abdel Aziz Bin-Baz, antoi uskonnollisen
sÀÀdöksen, ettÀ islamilainen laki ei sulje pois rauhaa Israelin kanssa. HÀn kuitenkin jatkoi
selittĂ€en, ettĂ€ “rauha Israelin kanssa on sallittu vain ehdolla, ettĂ€ se on vĂ€liaikainen rauha,
kunnes muslimit rakentavat sotilaallisen voiman, joka tarvitaan juutalaisten karkottamiseksi.”
TĂ€mĂ€n logiikan mukaisesti “rauhansuunnitelma” on vain temppu heikentÀÀ Israel lopullisen
iskun antamiseksi, kun islamilaiset voimat ovat kyllin vahvat. Hamasin johtajat ovat hiljattain
tarjonneet juuri sellaista jĂ€rjestelyĂ€ Israelin kanssa – 10 vuoden aselepo Israelin kanssa, jonka
aikana he ovat sanoneet rakentavansa suuren palestiinalaisen armeijan ja suunnittelevansa
Israelin tuhoa.

Kaikki tÀmÀ on hyvin mielenkiintoista Raamatun profetioiden valossa. PÀivinÀ ennen
Jeesuksen toista tulemusta on oleva hajotetun juutalaisen kansan paluu Israelin maalle (Hes.
36-37), jossa he tulevat kokemaan vaikeuden ajan (Jer. 30-31, Hes. 38-39, Dan. 12.) ja tÀmÀn
vaikeuden polttopiste on oleva kiista Jerusalemin asemasta (Sak. 12-14, Lk. 21). NÀmÀ
profetiat osoittavat, ettÀ ainoa kestÀvÀ ratkaisu tÀhÀn ongelmaan on oleva Jeesuksen paluu,
kun juutalainen kansa tunnustaa HÀnet Messiaaksi (Sak. 12:10). Silloin hÀn perustaa
messiaanisen hallintonsa Jerusalemista tuoden esiin luvatun rauhan ja turvallisuuden ajan
maan pÀÀlle (Jes. 2:1-4, Ilm. 20).

Eurooppaa koskien Danielin kirja ennustaa neljÀn maailmanvallan sarjan, joista viimeinen on
kauhea, hirmuinen ja ylen vÀkevÀ (Dan. 7.7), esittÀen muinaista Rooman valtaa. Danielin 7.
luvun mukaan jokin Rooman vallan muoto jatkuisi (kuten on tapahtunut sen kautta, ettÀ
roomalaiskatolinen kirkko on hallinnut Eurooppaa) aina Jeesuksen toiseen tulemukseen
saakka (Dan. 7:13, Mt. 24:30).

Daniel ennusti, ettĂ€ pĂ€ivinĂ€ juuri ennen toista tulemusta “tĂ€stĂ€ valtakunnasta” (s.o. Rooman
valtakunnasta) tulisi nousemaan yhteisö (entity), joka olisi siihen yhdistetty, mutta erilainen
kuin se (Dan. 7:24). SiitĂ€ nousisi johtaja, jota kuvaillaan “pienenĂ€ sarvena … joka puhuu
pöyhkeitĂ€ sanoja” (Dan. 7:8), “ kuningas, kasvoilta röyhkeĂ€ ja juonissa taitava” (Dan. 8.23)
ja “hyökkÀÀvĂ€ ruhtinas” (Dan. 9:26). TĂ€mĂ€ yksi tulee vainomaan “Korkeimman pyhiĂ€â€
(Dan. 7:25) ja tekemÀÀn myös jonkinlaisen liiton / sopimuksen monien kanssa Israelissa
“yhdeksi viikoksi” (7 vuodeksi), liiton, jonka hĂ€n rikkoo sen puolivĂ€lissĂ€ (Dan. 9:27).

HÀnen persoonallisuuttaan paljastetaan enemmÀn UT:n Ilmestyskirjassa, jossa HÀntÀ
kutsutaan pedoksi, joka vainoaa pyhiĂ€ ja tuo “hĂ€vityksen kauhistuksen” (Dan. 11.31), Mt.24:15-31, Ilm. 13.). Ilmestyskirja, joka on kirjoitettu aikoina, kun Rooman valta (Danielin
neljÀs peto) vainosi kristikuntaa, kuvailee tulevaa petoa (elpynyttÀ Rooman valtaa eli
Euroopan Unionia), jonka johtajalle “kymmenen kuningasta” antavat vallan (Ilm. 17:10-13).
HĂ€n kĂ€yttÀÀ hyödykseen turmeltunutta uskonnollista jĂ€rjestelmÀÀ, joka tunnetaan “Salaisuus
Babylonina”, saadakseen maailmanvallan, mutta pÀÀtyy kavaltamaan tĂ€mĂ€n uskonnollisen
unionin ja tuhoaa sen (Ilm. 17:1-6, 16-18). Jeesuksen toinen tulemus voimassaan ja
kirkkaudessaan tulee murskaamaan hÀnen hallintonsa tÀmÀn aikakaudenlopussa.

Luemme Dan. 9:26-27: “Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyĂ€ tuhotaan voideltu,
eikÀ hÀneltÀ jÀÀ ketÀÀn (s.o. Messias Jeesuksen uhrikuolema. Ja kaupungin ja pyhÀkön
hÀvittÀÀ hyökkÀÀvÀn ruhtinaan vÀki (Jerusalemin ja sen temppelin hÀvitys vuonna 70
roomalaisten toimesta 40 vuotta Jeesuksen ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen jÀlkeen),
mutta hÀn itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hÀvitys on sÀÀdetty
(Messiaan ensimmÀistÀ tulemusta seuraa pitkÀllinen sotien jakso ja Jerusalemin autius). Ja
hÀn (s.o. hyökkÀÀvÀ ruhtinas) tekee liiton (rauhan sopimuksen) raskaaksi monille yhden
vuosiviikon ajaksi (7 vuodeksi, ks. 1.Moos. 29:27), ja puoleksi vuosiviikoksi hÀn lakkauttaa
teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hÀvittÀjÀ tulee kauhistuksen siivillÀ. TÀmÀ loppuu vasta, kun
sÀÀdetty tuomio vuodatetaan hÀvittÀjÀn ylitse.

(Seuraavassa edellÀ olevan kappaleen alkuperÀinen teksti, koska englantilainen
raamatunkÀÀnnös poikkeaa jonkin verran suomalaisesta. Suom. huom.):

In Daniel 9.26-7 we read: „And after the sixty two weeks Messiah shall be cut off but not for
himself; (i.e. the sacrificial death of the Messiah Jesus) and the people of the prince who is to
come shall destroy the city and the sanctuary (the destruction of Jerusalem and its Temple in
70 by the Romans, 40 years after the crucifixion and resurrection of Jesus). The end of it shall
be with a flood and till the end of the war desolations are determined (following the first
coming of Messiah there will be a prolonged period of wars and the desolation of Jerusalem).
Then he (i.e. the prince who is to come) shall confirm a covenant (peace agreement) with
many for one week (7 years – see Genesis 29.27); but in the middle of the week he shall bring
an end to sacrifice and offering. And on the wing of abominations shall be one who makes
desolate, even until the consummation which is determined is poured out on the desolate.‟

TĂ€mĂ€ profetia osoittaa, ettĂ€ “hyökkÀÀvĂ€ ruhtinas (engl. kÀÀnnös: the prince to come)”, se,
joka tekee liiton Israelin kanssa, tulee Rooman valtakunnan alueelta. Kansa, joka tuhosi
Temppelin, oli roomalaiset, joten “hyökkÀÀvĂ€llĂ€ ruhtinaalla” on myös yhteysRoomaan. HĂ€n
tulee tarjoamaan rauhaa, mutta tulee osoittautumaan petturiksi, joka tulee syömÀÀn sanansa
Israelille ja rauhan asemesta tuo hÀvitystÀ, kunnes hÀn kohtaa sÀÀdetyn loppunsa Messiaan
paluussa.

Profetiat painottavat voimakkaasti petosta, joka ympĂ€röi viimeisiĂ€ pĂ€iviĂ€. “MinĂ€ sanon: En
jaksa, en jaksa, voi minua! Petosta petoksen jĂ€lkeen ja petoksen jĂ€lkeen vielĂ€ petos.” (Jes.
24:16) Koskien “hyökkÀÀvĂ€n ruhtinaan” nousua Daniel sanoo, ettĂ€ “ hĂ€n harjoittaa petosta”
ja “kĂ€y sisÀÀn rauhallisesti (engl. kÀÀnnös: he shall enter peaceably)”, vaikka hĂ€nen
todellinen tarkoituksensa on valloittaa ja ryöstÀÀ (Dan.11:23-24). Israelin johtajat tekevÀt
“liiton kuoleman kanssa” hĂ€nen kanssansa ja lopulta huomaavat, minkĂ€ virheen tekivĂ€t:
“SillĂ€ me olemme tehneet valheen turvaksemme ja piiloutuneet petokseen (Jes. 28:14-15)

NÀyttÀÀ, kuin nykyiset tapahtumat LÀhi-IdÀssÀ olisivat tuomassa esiin tÀtÀ skenariota.

Tony Pearce

Please Subscribe to get notified whenever there is a new post.
Subscribe