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伊斯蘭教有關於耶穌的故事,它聲稱這些故事是真實的。如果這些故事與福音書的記載不同,他們說這是因為福音書的記載被後來的作者改變了。古蘭經和聖訓是在耶穌之後600-900年寫成的,作者與寫新約的人生活在不同的時代和不同的地方,文化也不同。那麼,哪種記錄更有可能是正確的呢?

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古蘭經中關於耶穌的陳述說法有一些是錯誤的。例如,耶穌的母親馬利亞被稱為 “亞倫的妹妹”(蘇拉19.28-29)和 “儀姆蘭的女兒”(蘇拉66.12)。儀姆蘭是希伯來語阿姆蘭的阿拉伯語形式,阿姆蘭是 “亞倫、摩西和米利暗”的父親(民數記26.59)。這個米利暗指的是亞倫的妹妹(出埃及記15.20)而不是耶穌的母親。因此,若跟著古蘭經的說法,那麼米利暗/馬利亞在生下耶穌時不僅是個處女,而且她的年齡約有1500歲左右!

某些穆斯林作家試圖解釋這一點,他們說米利暗被奇蹟般地保存下來,特意成為耶穌的母親,因為,根據一個猶太教的傳統死亡天使對摩西和亞倫的妹妹一點權力都沒有。正常和明顯的解釋是,古蘭經的作者只是混淆了這兩個女人的身份,她們的希伯來語(米利暗)和阿拉伯語(瑪利亞姆)名字都非常常見的。

伊斯蘭教的耶穌從未被釘死在十字架上,因此也沒有從死裡復活。‘157.又因為他們說:“我們確已殺死麥爾彥之子麥西哈.爾撒 (Isa),真主的使者。”他們沒有殺死他,也沒有把他釘死在十字架上,但他們不明白這件事的真相。為爾撒 (Isa)而爭論的人,對於他的被殺害,確是在迷惑之中。他們對於這件事, 毫無認識,不過根據猜想罷了。他們沒能確實地殺死他。 158.不然,真主已把他擢升到自己那裡。真主是萬能的,是至睿的。 (第四章 – 婦女 – 尼薩儀 157-158).

The Crucifixion of Jesus and Islamic denial | carm.org

這撕開了福音信息的核心,與新約聖經中關於耶穌的一切教導相矛盾:

我當日所領受又傳給你們的,最重要的就是:照聖經所說,基督為我們的罪死了, 而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,…… 基督若沒有復活,我們所傳的就是枉然,你們所信的也是枉然。

哥林多前書 15:3-4,14

它還跟諾斯替教派的異端文本相聯繫。在2世紀的諾斯替主義文本《大塞特第二論》中,一個假耶穌說:”我沒有死在現實中,而是死在外表上……。那些處於錯誤和盲目的人看到了我;他們懲罰了我。 是另一個人,他們的父親,喝了膽汁和醋;不是我。是另一個人,西門,肩上扛著十字架。 我在高處喜樂,勝過一切。  我還嘲笑他們的無知。”

The Second Treatise of the Great Seth – Bullard & Gibbons – The Nag Hammadi Library (gnosis.org)

古蘭經中還有其他與諾斯替主義著作的聯繫,如耶穌小時候做粘土鳥並在他們身上吹了口氣的故事,它們就飛起來了。這表明,無論誰當時編譯過古蘭經的文件,他的記錄和基督教主流偏離並與諾斯替教派有一些聯繫。古蘭經還包含塔木德故事,如亞伯拉罕摧毀烏爾的偶像和所羅門懂得鳥的語言,所以他也可能從當時的猶太教師那裡獲得了影響。

https://answering-islam.org/chinese/topic4.html

伊斯蘭教的耶穌不是化身的上帝,事實上,根據古蘭經,如果任何人相信上帝是三位一體都將會被扔進地獄。 ’73. 妄言真主確是三位中的一位的人,確已不信道了。除獨一的主宰外,絕無應受崇拜的。如果他們不停止妄言,那末,他們中不信道的人,必遭痛苦的刑罰。 [第五章 筵席 – 馬以代 – 73]。對伊斯蘭來說耶穌只是另一個先知:”136.你們說:“我們信我們所受的啟示,與易卜拉欣、易司馬儀、易司哈格、葉爾孤白和各支派所受的啟示,與穆薩和爾撒 (Isa)受賜的經典,與眾先知受主所賜的經典;我們對他們中任何一個,都不加以歧視,我們只順真主。 ” [第二章 黃牛 – 巴格勒 – 2.136 和 2.84]

伊斯蘭教的耶穌是被創造的一個人:59.在真主看來,爾撒確是像阿丹一樣的。他用土創造阿丹,然後他對他說:“有“,他就有了。 [第三章 儀姆蘭的家屬 – 阿黎儀姆蘭 – 59]

反而,聖經中的耶穌被揭示為一個永恆的存在者,他關於自己說過:

我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕我就存在了。

約翰福音 8:58

他是創造者,而不是被創造者:

萬物都是藉著他造的,沒有一樣不是藉著他造的

約翰福音 1:3

新約》教導我們,耶穌是主,與先知完全不同,並且高於他們。

太初有道,道與 神同在,道就是 神。 …道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理,我們也見過他的榮光,正是父獨一兒子的榮光。

約翰福音 1.1-14

約翰把耶穌等同於道,而道就是神。

所以 神把他升為至高,又賜給他超乎萬名之上的名,使一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名,眾膝都要跪下,眾口都要宣認:耶穌基督是主,歸榮耀給父 神。

腓立比書 2.9-11

根據聖訓(傳統)而不是古蘭經,穆斯林擁抱許多關於耶穌的第二次降臨的信仰。

聖訓 – 維基百科

伊斯蘭的耶穌將作為“中等身高、紅發、穿著兩件淺黃色衣服的人”回來(蘇南·阿布·達烏德(Sunan Abu Dawud)第 37 卷,編號 4310)。他將邀請全世界成為穆斯林教徒,包括猶太人和基督徒在內,並將登上大馬士革清真寺的尖塔(聖訓 814)。後來,他將摧毀 Dajjal(一種穆斯林敵基督人士)並“殺死所有的豬和打破所有的十字架”,確認伊蘭教是唯一真正的宗教,廢除基督教。然後他將活 40 年,結婚生子,並前往麥加朝覲(朝聖)。然後他將死去並被埋葬在穆罕默德的墳墓旁邊。

台灣伊斯蘭教 – 維基百科,自由的百科全書 (wikipedia.org)

這些與聖經中所敘述耶穌再來的事件都相矛盾。他將以萬王之王和萬主之主的身份返回耶路撒冷外的橄欖山。

Bible.org

然後,在他永遠受到榮耀和崇拜的永恆境界前,在地球上將建立他 1000 年的和平與正義統治(見撒迦利亞書 12-14啟示錄 19-21)。

古蘭經的後盾精神否認新約所揭示主耶穌的身份。新約將此視這種精神為敵基督的精神。

約翰一書 2.19-23 中,我們讀到:

他們從我們中間出去,卻不是屬我們的,若是屬我們的,就必仍舊與我們同在。他們出去,這就顯明他們都不是屬我們的。 …誰是說謊話的呢?不就是那不認耶穌為基督的嗎?那不認父與子的,這個人就是敵基督的。凡不認子的,就沒有父;宣認子的,連父也有了。

約翰一書 2.19-23

伊斯蘭教的核心信仰是上帝是絕對的統一體。它否認基督教的觀念,即上帝是父、子和聖靈的三位一體,主耶穌基督是以馬內利/上帝與我們同在/上帝的兒子。

根據這段約翰一書 經文,要是沒有兒子,也沒不能有父。

伊斯蘭教注定要在末世事件中扮演一個迫害真基督徒的角色。它還將參與了關於誰應該統治耶路撒冷的末日沖突。

當耶穌回來時,他將來到耶路撒冷(而不是大馬士革),並通過彌賽亞耶穌使世界順服獨一的上帝,因為他為世界帶來和平與正義(以賽亞書 2.1-4撒迦利亞書 14啟示錄 20)。他將以萬王之王和萬主之主的身份統治,並在地球上建立和平與正義的1000年王國。當 1000 年結束時,他將溶解這個世界並創造新天新地,所有真正的信徒都將永遠居住在那裡(彼得後書 3啟示錄 21)。

台灣的宗教

我們希望看到許多現在跟隨伊斯蘭教的人轉向耶穌,尋找真正的救贖和對未來的光榮希望。

上帝愛整個世界,包括穆斯林,並希望他們通過對耶穌的信仰來到他面前,彌賽亞確實為我們的罪而死,正如新約所教導的那樣,他在第三天被埋葬並從死裡復活。

Tony Pearce

相信主耶穌基督,你就會得救。使徒行傳 16.31