Luz para los últimos días

伊斯兰教有关于耶稣的故事,它声称这些故事是真实的。如果这些故事与福音书的记载不同,他们说这是因为福音书的记载被后来的作者改变了。古兰经和圣训是在耶稣之后600-900年写成的,作者与写新约的人生活在不同的时代和不同的地方,文化也不同。那么,哪种记录更有可能是正确的呢?

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古兰经中关于耶稣的陈述说法有一些是错误的。例如,耶稣的母亲马利亚被称为 “亚伦的妹妹”(苏拉19.28-29)和 “仪姆兰的女儿”(苏拉66.12)。仪姆兰是希伯来语阿姆兰的阿拉伯语形式,阿姆兰是 “亚伦、摩西和米利暗”的父亲(民数记26.59)。这个米利暗指的是亚伦的妹妹(出埃及记15.20)而不是耶稣的母亲。因此,若跟着古兰经的说法,那么米利暗/马利亚在生下耶稣时不仅是个处女,而且她的年龄约有1500岁左右!

某些穆斯林作家试图解释这一点,他们说米利暗被奇迹般地保存下来,特意成为耶稣的母亲,因为,根据一个犹太教的传统死亡天使对摩西和亚伦的妹妹一点权力都没有。正常和明显的解释是,古兰经的作者只是混淆了这两个女人的身份,她们的希伯来语(米利暗)和阿拉伯语(玛利亚姆)名字都非常常见的。

伊斯兰教的耶稣从未被钉死在十字架上,因此也没有从死里复活: ‘157.又因为他们说:“我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈.尔撒 (Isa),真主的使者。”他们没有杀死他,也没有把他钉死在十字架上,但他们不明白这件事的真相。为尔撒 (Isa)而争论的人,对于他的被杀害,确是在迷惑之中。他们对于这件事, 毫无认识,不过根据猜想罢了。他们没能确实地杀死他。 158.不然,真主已把他擢升到自己那里。真主是万能的,是至睿的。 (第四章 – 妇女 – 尼萨仪 157-158).

The Crucifixion of Jesus and Islamic denial | carm.org

这撕开了福音信息的核心,与新约圣经中关于耶稣的一切教导相矛盾:

我当日所领受又传给你们的,最重要的就是:照圣经所说,基督为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,… 基督若没有复活,我们所传的就是枉然,你们所信的也是枉然。

哥林多前书 15:3-4,14

它还跟诺斯替教派的异端文本相联系。在2世纪的诺斯替主义文本《大塞特第二论》中,一个假耶稣说:”我没有死在现实中,而是死在外表上……。那些处于错误和盲目的人看到了我;他们惩罚了我。 是另一个人,他们的父亲,喝了胆汁和醋;不是我。是另一个人,西门,肩上扛着十字架。 我在高处喜乐,胜过一切。  我还嘲笑他们的无知。”

The Second Treatise of the Great Seth – Bullard & Gibbons – The Nag Hammadi Library (gnosis.org)

古兰经中还有其他与诺斯替主义著作的联系,如耶稣小时候做粘土鸟并在他们身上吹了口气的故事,它们就飞起来了。这表明,无论谁当时编译过古兰经的文件,他的记录和基督教主流偏离并与诺斯替教派有一些联系。古兰经还包含塔木德故事,如亚伯拉罕摧毁乌尔的偶像和所罗门懂得鸟的语言,所以他也可能从当时的犹太教师那里获得了影响。

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伊斯兰教的耶稣不是化身的上帝,事实上,根据古兰经,如果任何人相信上帝是三位一体都将会被扔进地狱。 ’73. 妄言真主确是三位中的一位的人,确已不信道了。除独一的主宰外,绝无应受崇拜的。如果他们不停止妄言,那末,他们中不信道的人,必遭痛苦的刑罚。 [第五章 筵席 – 马以代 – 73]。对伊斯兰来说耶稣只是另一个先知:”136.你们说:“我们信我们所受的启示,与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示,与穆萨和尔撒 (Isa)受赐的经典,与众先知受主所赐的经典;我们对他们中任何一个,都不加以歧视,我们只顺真主。 ” [第二章 黄牛 – 巴格勒 – 2.136 和 2.84]

伊斯兰教的耶稣是被创造的一个人:59.在真主看来,尔撒确是像阿丹一样的。他用土创造阿丹,然后他对他说:“有“,他就有了。 [第三章 仪姆兰的家属 – 阿黎仪姆兰 – 59]

反而,圣经中的耶稣被揭示为一个永恒的存在者,他关于自己说过:

「我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕我就存在了。」

约翰福音 8:58

他是創造者,而不是被創造者:

万物都是借着他造的,没有一样不是借着他造的。

约翰福音 1:3

新约》教导我们,耶稣是主,与先知完全不同,并且高于他们。

太初有道,道与 神同在,道就是 神。 …道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理,我们也见过他的荣光,正是父独一儿子的荣光。

约翰福音 1.1-14

约翰把耶稣等同于道,而道就是神。

所以 神把他升为至高,又赐给他超乎万名之上的名,使一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名,众膝都要跪下,众口都要宣认:耶稣基督是主,归荣耀给父 神。

腓立比书 2.9-11

根据圣训(传统)而不是古兰经,穆斯林拥抱许多关于耶稣的第二次降临的信仰。

圣训 – 维基百科

伊斯兰的耶稣将作为“中等身高、红发、穿着两件浅黄色衣服的人”回来(苏南·阿布·达乌德(Sunan Abu Dawud)第 37 卷,编号 4310)。他将邀请全世界成为穆斯林教徒,包括犹太人和基督徒在内,并将登上大马士革清真寺的尖塔(圣训 814)。后来,他将摧毁 Dajjal(一种穆斯林敌基督人士)并“杀死所有的猪和打破所有的十字架”,确认伊兰教是唯一真正的宗教,废除基督教。然后他将活 40 年,结婚生子,并前往麦加朝觐(朝圣)。然后他将死去并被埋葬在穆罕默德的坟墓旁边。

伊斯兰教中国化:边缘化穆斯林的五年计划?

这些与圣经中所叙述耶稣再来的事件都相矛盾。他将以万王之王万主之主的身份返回耶路撒冷外的橄榄山。

Bible.org

然后,在他永远受到荣耀和崇拜的永恒境界前,在地球上将建立他 1000 年的和平与正义统治(见撒迦利亚书 12-14,启示录 19-21)。

古兰经的后盾精神否认新约所揭示主耶稣的身份。新约将此视这种精神为敌基督的精神。

约翰一书 2.19-23 中,我们读到:

他们从我们中间出去,却不是属我们的,若是属我们的,就必仍旧与我们同在。他们出去,这就显明他们都不是属我们的。… 谁是说谎话的呢?不就是那不认耶稣为基督的吗?那不认父与子的,这个人就是敌基督的。凡不认子的,就没有父;宣认子的,连父也有了。

约翰一书 2.19-23

伊斯兰教的核心信仰是上帝是绝对的统一体。它否认基督教的观念,即上帝是父、子和圣灵的三位一体,主耶稣基督是以马内利/上帝与我们同在/上帝的儿子。

根据这段约翰一书 经文,要是没有儿子,也没不能有父。

伊斯兰教注定要在末世事件中扮演一个迫害真基督徒的角色。它还将参与了关于谁应该统治耶路撒冷的末日冲突。

当耶稣回来时,他将来到耶路撒冷(而不是大马士革),并通过弥赛亚耶稣使世界顺服独一的上帝,因为他为世界带来和平与正义(以赛亚书 2.1-4撒迦利亚书 14启示录 20)。他将以万王之王和万主之主的身份统治,并在地球上建立和平与正义的1000年王国。当 1000 年结束时,他将溶解这个世界并创造新天新地,所有真正的信徒都将永远居住在那里(彼得后书 3启示录 21)。

中国的宗教

我们希望看到许多现在跟随伊斯兰教的人转向耶稣,寻找真正的救赎和对未来的光荣希望。

上帝爱整个世界,包括穆斯林,并希望他们通过对耶稣的信仰来到他面前,弥赛亚确实为我们的罪而死,正如新约所教导的那样,他在第三天被埋葬并从死里复活。

Tony Pearce

相信主耶稣基督,你就会得救。使徒行传 16.31